• Joel Berger über Sorge und Betroffenheit nach Friedhofsschändung

    Mittwoch, 4. Oktober 2000, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 3/003 D003447/119

    ...Sorge und Betroffenheit bei den jüdischen Gemeinden nach der Schändung des jüdischen Friedhofs in Schwäbisch Hall-Hessental und dem Brandanschlag auf die Synagoge in Düsseldorf. Joel... ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • Noémi Berger, Rabbinerfrau

    17. April 2000, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 4/011 S004026/401

    ...Anläßlich dieser jüdischen Feiertage, sie sind der Ursprung des christlichen Osterfestes, wird Noémi Berger aus Stuttgart vorgestellt, die Frau des Landesrabbiners von Württemberg,... ...In Stuttgart lebt die Familie seit 1982, hier ist Frau Berger längst eine Institution. Regelmäßig reist sie durchs Land und hält Vorträge über die Rolle der Frau im Judentum, über... ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -... ...Berger, Noémi... ...Porträt; Rabbinerfrau Noémi Berger...

  • Verleihung der Verdienstmedaille des Landes Baden-Württemberg an Joël...

    18. Oktober 2001, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, Q 2/50 Nr. 18131

    ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • Budapest, 5. Aufl., Ostfildern 1997: Mairs Geographischer Verlag (Baedeker-Allianz Reiseführer)

    Archiv für Tourismusgeschichte, ;BAE-AL/BUDAPEST-5...U04

    ...... ...Autor: Berger, Joel...

  • Landesschau Baden-Württemberg heute und Baden-Württemberg aktuell

    1. Oktober 2002, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 4/013 S024084/201

    ...Psychotest für Priesternachwuchs - Reportage - Die Römertage in Aalen - Studiogäste Joel Berger, Landesrabbiner der Israelitischen Religionsgemeinschaft... ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -... ...Berger, Noémi...

  • Korrespondenz von Horst Keil (Leiter des Pressehauses): Buchstabe B

    1965-1999, Landeskirchliches Archiv Stuttgart, K 7, Nr. 2

    ...Enthält auch: - Q.1 Leserbriefe zur Nachtcafé-Sendung des SDR vom 5.9.1992 - Q.2 Versetzung Eberhard Bantel zum Oberkirchenrat - Q.5 Teilnahme der israelitischen Religionsgemeinschaft am privaten... ...... ...Berger, Joel...

  • Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung:...

    Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Staatsarchiv Ludwigsburg, EL 228 b II Nr 77912

    ...Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom... ...Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom...

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378
  • Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 E

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung:...

    Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Staatsarchiv Ludwigsburg, EL 228 b II Nr 77910

    ...Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom... ...Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom...

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 E
  • Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 C

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung:...

    Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Staatsarchiv Ludwigsburg, EL 228 b II Nr 77914

    ...Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom... ...Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom...

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 C
  • Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 B

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung:...

    Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Staatsarchiv Ludwigsburg, EL 228 b II Nr 77913

    ...Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom... ...Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom...

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 B
  • Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 D

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung:...

    Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Staatsarchiv Ludwigsburg, EL 228 b II Nr 77911

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    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 D
  • Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 A

    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung:...

    Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Staatsarchiv Ludwigsburg, EL 228 b II Nr 77909

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    Grabstein 378 Material: Stein Zustand: gut erhalten Maße HxBxT: 192x56x44 cm Beschreibung: Reihengrab, hebräische Inschrift auf der Vorderseite Symbolik: Sanduhr mit Flügeln Besonderheit: Bemerkenswert an diesem Stein sind sowohl die klassizistische Form wie auch die deutsche Inschrift auf der Rückseite, beides war zu dieser Zeit, und auch lange Zeit später, auf dem Freudentaler Friedhof völlig unüblich. Abgesehen vom offensichtlichem Reichtum der Familie, der die Errichtung dieses so groß dimensionierten Grabsteines ermöglichte, scheint die deutsche Inschrift auf der Rückseite die Familie Horkheimer auch als Anhänger der bürgerlichen Assimilation und des Reformjudentums auszuweisen. Möglicherweise beziehen sich die schwer verständlichen Zeilen 11 und 12 auf die zu dieser Zeit erbitterte Auseinandersetzungen zwischen den Anhängern des Reformjudentums - vertreten vom (württembergischen) Israelitischen "Oberkirchenrat" Rabbiner Mayer in Stuttgart - und den Anhängern der Orthodoxie, wie sie in Freudental unter dem "Wunderrabbi" Schnaittacher vertreten wurde (Interpretationsvorschlag von Herrn Landesrabbiner Joel Berger), Moses Isaak Horkheimer ist im Familienbuch nicht als Rabbiner bekannt, arbeitete als Schacherhändler: Grabstein 378 A

  • Diskussion um 60 Jahre Reichspogromnacht

    9. November 1998, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 3/001 D983411/128

    ...Telefon-Interview mit dem Landesrabbiner der Israelitischen Religionsgemeinschaft Württembergs, Joel Berger, über den 60. Jahrestag der Reichspogromnacht.... ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • Eine chassidische Geschichte - Gebet

    18. November 1983, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 20/005 01 C050162/101

    ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • Ehemalige jüdische Mitbürger zu Gast in der Landeshauptstadt Stuttgart

    3. Juli 1985, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, Q 2/50 Nr. 14761

    ...Enthält: Besuch Stuttgarts durch 49 ehemalige jüdische Mitbürger der Stadt Stuttgart; Gruppenaufnahmen von Oberbürgermeister Manfred Rommel, Landesrabbiner Joel... ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • "Judenmission" - Ansichten zu einem Streitfall

    10. Februar 2000, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 3/003 D003207/102

    ...Studio-Diskussion mit Joel Berger, Landesrabbiner der Israelitischen Religionsgemeinschaft Württembergs, mit Heiner Küenzlen, Oberkirchenrat der Evangelischen... ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • Neue Aufgaben, neue Perspektiven, neue Herausforderungen - Jüdische Gemeinden in Baden-Württemberg

    24. November 2001, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 3/004 D013230/101

    ...... ...Studio-Diskussion mit Joel Berger, Landesrabbiner der Israelitischen Religionsgemeinschaft Württembergs und Sprecher der deutschen Rabbiner-Konferenz, mit Manfred... ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • Ìch werde

    21. Dezember 1987, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 20/005 01 C050303/205

    ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • Bau des tragbaren Heiligtums in der Wüste

    1993, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 20/005 01 C050556/102

    ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

  • Über einen törichten und einfältigen Mann

    16. Oktober 1991, Landesarchiv Baden-Württemberg, Abt. Hauptstaatsarchiv Stuttgart, R 20/005 01 C050463/206

    ...... ...Berger, Joel; Rabbiner, 1937 -...

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